天目茶碗

和泉 良法（いずみよしのり）作

先日の「歴史秘話ヒストリア」。
天下に３つ（４つ？）といわれる曜変天目茶碗の、４つ目の茶碗の検証。

その在りかは全て日本なんだそう。
１つは…水戸徳川に伝わる「水戸天目」。藤田美術館（大阪）所蔵。
2つ目は…三代将軍徳川家光から春日局に下賜され、春日局の嫁ぎ先稲葉家に伝えられた「稲葉天目」。静嘉堂文庫ミュージアム所蔵。
３つ目は…お目見えしなかったけど、筑前黒田家に伝わっており、黒田家の菩提寺、大徳寺塔頭 龍光院が所蔵。

（１は、一昨年、藤田美術館に拝みに行きました！　藤田美術館は、開館している期間に制限がある蔵のような美術館。控え目な照明の中で不思議な光を放っていました〜〜））））

そして。。。

４つ目。それは、足利義政から織田信長に受け継がれた信長所有のもので、本能寺で失われたかもしれない一点！？

それはどこに？　どうなったか！？？
これは、信長ファンでなくても歴史好きにはたまらないミステリーのひとつですが、私は、本能寺からの行方よりも、なぜ中国製でしかも秀逸のこれらの茶碗が全て日本にあるのか！？　ということの方が、ひじょ〜に気になります。

先日、ギャラリー而二不二（ムニフニ）のオーナー吉田さんから興味深いお話を聞かせて頂いたのですよ。それは、あの、曜変の独特のブルーに斑文が浮き上がった様、中国ではちょっと不吉とされていた（？）という話。

窯の中での化学反応で、何個か偶然にもそうなってしまった・・・！ある意味見方によってはちょっと毒々しくもあるブルー。）））私の中で、妙に腑に落ちたお話でした。

日本では「宇宙を宿す宝」といわれた曜変天目茶碗。

「曜変」とは、丸い斑文に青い光彩のこと、「天目」とは擂り鉢のような形のこと。

検証するのは、陶磁器の第一人者、東洋陶磁美術館館長の出川哲朗氏と学芸課長の小林仁氏ら。

クリアしなければならない条件は、

１）中国宋代(960~1279年/平安〜日本の鎌倉時代）のものであること

２）建窯のものであること　

３）７色に輝く構造色があること

茶碗だけでなく、桐箱に箱書き、包む布に風呂敷等々も検証され、しぼり込まれます。

日本では「唐モノ」とよんでいる茶碗や茶道具も、ほとんど（唐ではなく）宋代のもので、それらが日本の茶の湯の世界へ誘うのですね〜）））。

20世紀後半になって朝鮮半島南西沖で引き揚げられた元〜日本行きの船の積み荷には、沢山の中古品も含まれていたそう。実はその頃、既に大陸ではお茶の飲み方が大きく変わり、茶碗を使わなくなったからだろうという解説がありました。天目茶碗もその流れの中で日本にやってきたのでしょう。

それにしても、逸品の茶碗。只の輸出品ではないような・・・？？

外交の匂いが致しまする。クンクン。

写真は、我が家にある唯一の天目（曜変ではありませんがｗ）。

茶碗ではなく酒盃です。

京都に窯を構える和泉 良法さんの作品です。和泉さんは、中国の古い窯や窯の跡を巡る旅をなさったことがあるそうです。福建省の建窯にも当然、いや一番に！？お出かけになったことでしょう。

宋代のスッ・・とした形の天目は、由緒あるお寺ではお茶を備える時にも使われているんだとか。　なるほど天目台とセットになると、急に仏具っぽくなりますｗ。

高貴な茶碗になった背景には様々な物語が潜んでいるのですねえ。